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Les manuscrits “de Florus” conservés — état des lieux sommaire

En décembre 2019, j’ai voulu relever sur Twitter un défi qui me tentait depuis plusieurs années : un “calendrier de l’Avent” des manuscrits de travail de Florus de Lyon ().

Je n’ai malheureusement réussi à tenir que les 18 premiers jours, mais l’expérience a été intéressante. Le modèle du calendrier de l’Avent offre un prétexte pour présenter chaque jour un nouveau manuscrit ; Twitter oblige à la concision tout en permettant d’illustrer le propos avec des images ; et on procure ainsi dans un intervalle de temps réduit un panorama de la question, fût-il sommaire, avec un “album paléographique” minimal.

Outre la volonté de diffuser mes recherches, de donner au public l’occasion de voir ces manuscrits avec toute leur richesse et tous les problèmes qu’ils posent, c’était aussi pour moi l’occasion d’entamer un état des lieux qui manque à la recherche sur Florus de Lyon. Car depuis que j’ai commencé à travailler sur Florus il y a une dizaine d’années, on m’a plusieurs fois demandé combien au juste on conserve de manuscrits de travail de Florus… et j’ai toujours été bien embarrassé pour répondre.

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Lyon en 1562: pillage et sauvetage des manuscrits

Depuis quelques mois, j’entretiens sur ce carnet une « veille » autour des manuscrits latins de la Bibliothèque nationale de France mis en ligne par Gallica. Mais voilà un inconvénient de restreindre cette veille aux fonds « latin » et « NAL » : je découvre[1] avec presque un an de retard que le manuscrit Baluze 270 a été numérisé et mis en ligne (). Continuer la lecture de Lyon en 1562: pillage et sauvetage des manuscritsNotes. —

  1. Merci à Hanno Wijsman (CNRS – IRHT) de me l’avoir signalé ! []

Manuscrits du Lyon carolingien: définir les relations de proximité

Ex-dono autographe de Mannon de Saint-Oyend (Troyes, B.M., 96, f. 1r)
VOTO BONAE MEMORIAE MANNONIS LIBER AD SEPULCHRUM SANCTI AUGENDI OBLATUS
Ex-dono autographe de Mannon de Saint-Oyend
(Troyes, B.M., 96, f. 1r)

Dans mon dernier billet, je revenais sur l’impossible définition des « manuscrits personnels de Florus de Lyon » en proposant une approche moins catégorielle du problème : il s’agissait d’attribuer à chaque manuscrit un ou plusieurs « traits », significatifs d’une relation à Florus de Lyon, ou plus largement à son entourage. Continuer la lecture de Manuscrits du Lyon carolingien: définir les relations de proximité

Qu’est-ce qu’un «manuscrit personnel de Florus de Lyon»?

Dans mon domaine de recherche, les dernières années du XIXe siècle et les premières décennies du XXe sont marquées par deux mouvements parallèles : du côté des historiens et des théologiens, on observe un intérêt renouvelé pour les auteurs carolingiens et leurs œuvres, en particulier Agobard et Florus ; du côté des paléographes, c’est un intérêt nouveau pour les manuscrits, puisque la Bibliothèque municipale de Lyon conserve un nombre anormalement élevé de manuscrits du IXe siècle et antérieurs.

Les deux axes convergent durant la Seconde Guerre mondiale. Continuer la lecture de Qu’est-ce qu’un «manuscrit personnel de Florus de Lyon»?